والثوبين الأحمرين ( 1 ) . وإني لأذكر بقرطبة التحذير للنساء المحدثات ( 2 ) من هذه الصفات حيثما رأينها ؛ أو ذوات صناعة يقرب بها من الأشخاص ، فمن النساء : كالطبيبة والحجامة والسراقة ( 3 ) والدلالة والماشطة والنائحة والمغنية والكاهنة والمعلمة والمستخدمة ( 4 ) والصناع في المغزل والنسيج ، وما أشبه ذلك ؛ أو ذا قرابة من المرسل إليه لا يشح ( 5 ) بها عليه . فكم منيع سهل بهذه الأوصاف ، وعسير يسر ، وبعيد قرب ، وجموح أنس ، وكم داهية دهت الحجب المصونة ، والأستار الكثيفة ، والمقاصير المحروسة ، والسدد المضبوطة ، لأرباب هذه النعوت ، ولولا أن أنبه عليها لذكرتها ( 6 ) ، ولكن لقطع النظر ( 7 ) فيها وقلة الثقة بكل أحد . والسعيد من وعظ بغيره ( 8 ) ، وبالضد تتميز الأشياء ( 9 ) . أسبل الله علينا وعلى جميع المسلمين ستره ، ولا زال على الجميع ظل العافية .

--> ( 1 ) حين تكون المرأة العجوز ذات عكازة وتسابيح ، فذلك أمر مفهوم ؛ أما أن تكون ذات ثوبين أحمرين فذلك زي أندلسي ، فيما يبدو . ( 2 ) عند برشيه : المخبآت . ( 3 ) السراقة : لا أدري أية حرفة هي هذه ، وجعلها " برشيه " : السواقة ، كأنه عدها مأخوذة من العمل في السوق . ( 4 ) في سائر الطبعات ( ما عدا برشيه ) : والمستخفة . ( 5 ) برشيه : يشق . ( 6 ) برشيه : لما ذكرتها . ( 7 ) برشيه : لقطع المضار . ( 8 ) السعيد من وعظ بغيره : هو حديث عند مسلم ( القدر : 3 ) وابن ماجة ( المقدمة : 7 ) وورد في تذكرة ابن حمدون ( 79 / أ ) ضمن كلام لعلي بن أبي طالب ، ونسب في محاضرات الراغب 1 : 132 لبعض الحكماء ، وفي مختار الحكم : 198 لأرسطاطاليس . ( 9 ) هو من قول المتنبي ( ديوانه : 117 ) ونذيمهم وبهم عرفنا فضله . . . وبضدها تتميز الأشياء وقوله : " تتميز الأشياء " لم يرد عند برشيه ، ويكون المعنى : وبالضد : أي والشقي من وعظ به غيره .